رآني أريده وقف لي فانتهيت اليه لاسلم عليه فمد يده فسلمت عليه وقبلتها ، فقال من أنت فقلت : بعض مواليك جعلت فداك انا محمد بن علي بن القاسم الحذاء فقال لي : اما ان عمك كان ملتويا على الرضا عليه السّلام قال قلت جعلت فداك رجع من ذلك فقال ان كان رجع فلا باس ، واسم عمه يحيى بن القاسم الحذاء وأبو بصير هذا يحيى بن القاسم يكنى أبا محمد . قال محمد بن مسعود سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير هذا هل كان متهما بالغلو ، فقال اما بالغلو فلا ولكن كان مخلطا ، وفي أصحاب الصادق عليه السّلام يحيى بن القاسم أبو محمد يعرف بابى بصير الأسدي مولاهم كوفي تابعي مات سنة خمسين ومائة بعد أبى عبد اللّه عليه السّلام وفي أصحاب الكاظم عليه السّلام يحيى بن أبي القاسم يكنى أبا بصير . وفي ( الفهرست ) : يحيى بن القاسم يكنى أبا بصير له كتاب مناسك الحج ، رواه علي بن أبي حمزة والحسين بن أبي العلا عنه ، وقال النجاشي يحيى بن القاسم أبو بصير الأسدي ، وقيل أبو محمد ثقة وجيه روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام وقيل يحيى بن أبي القاسم واسم أبى القاسم إسحاق . وروى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام له كتاب يوم وليلة أخبرنا محمد بن محمد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان قال حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير بكتابه ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة . وقال في القسم الثاني من الخلاصة يحيى بن القاسم الحذاء ( الحاء المهملة ) من أصحاب الكاظم عليه السّلام يكنى أبا بصير ( بالباء المنقطة تحتها نقطة والياء بعد الصاد ) وقيل إنه أبو محمد واختلف قول علمائنا فيه قال الشيخ الطوسي انه واقفي وروى الكشي ما يتضمن ذلك وقال أبو بصير يحيى بن القاسم الحذاء الأزدي ، هذا يكنى أبا محمد قال ابن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير